冰封夕阳伟事达许正：真正慈悲，绝非小善！谈企业家如何学佛…-伟事达私人董事会

伟事达许正：真正慈悲好迪洗发水，绝非小善！谈企业家如何学佛…-伟事达私人董事会
导言
当下，越来越多的企业家朋友在学习佛法，并尝试在自己的企业去践行佛法的精神。那学佛的企业家们，该如何将佛法正确用到自己的企业呢？伟事达许正教练认为：企业家学佛，要让慈悲和智慧等量齐用，尤其要有明判和分别的智慧，因为真正的慈悲，绝非小善！一起听听许正教练怎么说…
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我有一位企业家朋友蝴蝶花吉他谱，学习佛法多年并在企业中践行佛法，他在一次研讨会上提出：为什么我对员工好宝珠二嫁，而员工却不买账，消极怠工的现象不断出现，甚至好员工仍在流失，企业绩效并未提升。我自己付出了那么多努力却没有回报，不得不哀叹人心不古，好心没有好报！
企业家要让智慧和慈悲等量齐用

老板们疑惑：员工为什么对自己的“慈悲”不买账？这其实是一个普遍现象河洛中文社区。
现在，太多学习佛法的企业家，误解了佛法的真意，以为一味对员工好就是好事。这些似是而非的观念，不仅给企业家个人带来了困惑，而且给企业管理也带来了挑战。这让我联想到这些年我遇到的很多学习佛法的企业家群体，包括我本人走过的心路历程。
对于大乘佛法的修行者，慈悲固然最为重要；但对在现实中开展事业的企业家群体，还需知道如何开发自己的智慧，让慈悲和智慧等量齐用；甚至在很多情况下，运用佛法赋予我们的智慧更为重要。否则，如果一直充当烂好人的角色，反倒可能被一些别有用心的人所利用。
你的宽容和慈悲，是利己还是利他？冰封夕阳

首先，我们需要从对自己和对他人两个角度，来看看佛法智慧的重要性。
我们对别人施与宽容和慈悲，这是修行佛法很重要的出发点；但如果这种慈悲的背后都市灵瞳，不是真正地宽容他人，只是让自己获得安全感，我们就要特别小心了。
注意，这是一个埋藏特别深的内心烦恼。对别人表现出慈悲和宽容，我们也希望别人这样对自己，很多人内心就是基于这样的交换条件来施展慈悲的；可能是他自己不愿意面对矛盾，面对纷扰的现实掂斤播两，希望通过这种方式感化别人，最终让自己更容易驾驭局面；甚至内心可能希望借此操控他人，让他人服从于这种慈善外表下的内心动机，那结果就更加糟糕了！
从因果理论看，上面提到的假慈悲、伪善之人，郝璐璐所得到的结果一定是不好的，会有那些识破这一机关的人进来钻空子，甚至借这个假慈悲来反操控你，这样的例子屡见不鲜。
所以，我建议每一位修行佛法的企业家，首先扪心自问：我们对他人施与的慈悲和关怀绮户流年，到底是基于利己还是利他？如果只是利于自己驾驭局面，操控他人，那这不是慈悲，这是极大的自私，其结果一定不会好。
企业家学佛，要有明判和分别的智慧

其次法图麦李，我们即便有了利他的初衷和发心，但如果对世间的人事规律和他人的心性没有透达的了解，也就是没有分别智慧的话，这种慈悲也不一定带来好结果，反而可能助长他人的恶和各种不良习气。
在一个企业中，大家基本上是冲着利益而来，那我们需要奖罚分明，让那些真正努力和付出的人，得到正当回报；让那些没有创造价值的人知道自己错在哪里，甚至有时要采取如开除等极端惩戒手段。
对企业家来说，这才是慈悲，而且是最大的慈悲！因为对那些不努力，甚至态度不端正的员工，他们被惩戒了，未来才有可能改变自己的态度和做事的方法鬼灯满月，人生才有可能走上一个更好的道路。
否则，对他们的包庇和纵容其实是在害他们，而且也伤害了组织，让努力的人无法得到奖励，善于钻营的人反而得到庇护。如果是这样，请问我们是行善吗？是慈悲吗？实际上，这恰恰是在造恶！这也是每一位在世间行走、学习佛法的企业家们必须明判的一件事，而前提是我们要有明判的智慧。
真正的慈悲我会很诚实，绝非小善

对慈悲和智慧的真实了解，有助于让我们在纷繁复杂、头绪多端的经营当中找出明确的立足点。这一切的背后，是利他的空性，而非利己南宫复辟。
我们应该常常反思自己，每一个决策背后的动机到底是什么？如果我们真的是抱着利他、空性的心态做事贝利库，这种明判的智慧就会升起。
说实话，在今天这个物欲横流、利益至上的时代，世间最大的慈悲可能不是来自那些慈眉善目的企业家，而是来自有着霹雳手段的企业家，也就是要有所谓”菩萨心肠，霹雳手段”，而行使霹雳手段的人并非没有慈悲。
如果你去细细观察，会知道那些看似行事果决、不尽人情的企业家，可能是在行着最大的慈悲。因为他们内心的动机，是为了组织好，是为了更多人的福祉，这才是真正的慈悲，而绝非小善。
具备这样的观察智慧，也能让我们更多地去明判是非，去找到那些可以共事的、有大智慧、有大慈悲的企业家群体！

作者简介：许正，伟事达中国016组教练，直方大创新中心的创始人，曾任GE中国区副总裁，西安GE中国创新中心创始总经理，在辅导企业转型和创新方面拥有丰富的实践经验；他也是畅销书《与大象共舞：向IBM学转型》、《企业转型六项修炼》、《工业互联网：互联网+ 时代的产业转型》的作者。
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